muslim harus mengerti mengapa ia harus mentadabbur al-Qur’an. Karena
al-Qur’an adalah kebenaran, petunjuk, ilmu pengetahuan dan cahaya yang
di dalamnya terdapat kehidupan yang bahagia dan Indah. Demikian
disampaikan Syeih Naseer Omar dalam tabligh akbar di Masjid Istiqlal.
“Bahkan dari kalangan bangsa Jin bertadabbur al-Qur’an” Jelas Syeikh
Naseer Al Omar dalam tabligh akbar bertema “Indonesia Mentadabbur
al-Qur’an”, di Jakarta, Ahad (02/06/2013) lalu.
Menurut Sekjend Ikatan Ulama Muslim Dunia ini, tidak ada orang yang lebih zalim dari seorang muslim yang mengetahui tentang keutamaan ayat –
ayat Allah, namun ia lalai darinya. Untuk menghindari kelalaian itu,
seorang muslim harus belajar metadabburi al-Qur’an.
Menurut
Syeikh Naseer, tadabbur al-Qur’an adalah berusaha memikirkan tentang
ayat-ayat al-Qur’an. Berusaha memahami makna-makna yang terkandung di
dalamnya. Dengen belajar mentadabburi al-Qur’an kita telah menemukan
salah satu cara membangun pemahaman aqidah yang benar.
“Meskipun
seorang muslim rajin membaca al-Qur’an bahkan menghafal al-Qur’an, jika
ia tidak mampu mentadabburi al-Qur’an maka ia telah lalai dari
al-Qur’an,” jelasnya lagi.
Kegiatan ‘Indonesia Mentadabbur
al-Qur’an’ ini juga dihadiri Menteri Agama Suryadharma Ali, Ustad Yusuf
Mansur, Sekjen Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia (MIUMI),
Ustad Bachtiar Nasir Lc.
Tadabbur dan tafsir
Syeikh Naseer menjelaskan, tadabbur al-Qur’an berbeda dengan tafsir
al-Qur’an. Katanya, tafsir al-Qur’an adalah milik para ulama. Katanya,
hanya ulama yang berhak untuk menafsirkan ayat al-Qur’an.
“Karena tafsir itu adalah mengetahui hukum-hukum yang tergantung di dalam al-Qur’an,” jelasnya.
Sedangkan tadabbur al-Qur’an, katanya, adalah memikiran tentang
ayat-ayat al-Qur’an. Tadabbur adalah berusaha memahami kandungan makna
di dalam ayat-ayat al-Qur’an.
“Apabila kita mentadabbur al-Qur’an
itulah bukti kita mencintai Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam.
Tadabbur al Qur’an mampu mengobati hati, membersihkannya dari syirik dan
memperbaiki akidah kita,” imbuhnya.*
Sumber
